Mặc dù là một nhân mã, ngoại hình của Chiron thường khác một chút so với các nhân mã khác, thể hiện địa vị và di sản của ông. Trong các đại diện truyền thống của Hy Lạp về Chiron, chân trước của ông là con người, chứ không phải là ngựa, điều này trái ngược với đại diện truyền thống của nhân mã, có toàn bộ phần dưới của một con ngựa. Điều này rõ ràng khiến Chiron khác biệt với các nhân mã khác, khiến ông dễ dàng nhận dạng. Sự khác biệt này cũng có thể đã làm nổi bật dòng dõi độc đáo của Chiron, là con trai của Cronus. Chiron thường được miêu tả mang theo một cành cây với thỏ rừng mà ông đã bắt được treo trên nó. Chiron cũng thường được miêu tả mặc quần áo, chứng tỏ ông văn minh hơn và không giống như một nhân mã bình thường (ngoại lệ duy nhất khác trong quy tắc này là nhân mã Nessus và Pholus). Bức tranh tường về Giáo dục Achilles, từ vương cung thánh đường ở Herculaneum (ngoài cùng bên phải), là một trong những mô tả La Mã phổ biến nhất về Chiron, khi ông dạy Achilles về lyre. Trong phiên bản này, chúng ta thấy Chiron với thân dưới hoàn toàn bằng ngựa, trái ngược với các đại diện của Hy Lạp cổ đại. Ngoài sự cấu hình lại này, ngoại hình của Chiron còn bị thay đổi thêm bằng tai. Trong khi trước đây là con người, đôi tai của Chiron bây giờ khớp với đôi tai của một người trào phúng; gấp lại ở phía trên. Kết xuất này tạo ra một phiên bản tốt nhất của Chiron, gần giống với một nhân mã tiêu chuẩn. Có thể là do sự gia tăng của các nguồn viết, các nghệ sĩ La Mã đã được truyền cảm hứng từ các mô tả bằng văn bản của Chiron; chỉ đơn giản là sử dụng từ nhân mã, thay vì có sẵn các biểu diễn trực quan truyền thống. Điều này có thể sau đó, không phải là một sự cố tình làm lại huyền thoại Chiron về phía người La Mã, mà chỉ đơn giản là một sắc thái bị mất của nhân vật trong cuộc di cư từ Hy Lạp đến Rome. Như F. Kelsey viết; "Chiron trong bức tranh của chúng tôi, ... có thân hình như các nhân mã khác, nhưng sự nổi bật của yếu tố con người trong bản chất của anh ấy không kém phần nổi bật; anh ấy là giáo viên thông thái và hiền lành, người hướng dẫn nghệ thuật". Chiron đã giữ lại một yếu tố của quần áo và có được vòng nguyệt quế, cho thấy nghệ sĩ muốn mô tả sự quý phái, hoặc thậm chí là thần thánh, phù hợp hơn với quan điểm truyền thống. Nó cũng đã được đề xuất rằng bức bích họa này là một bản tái tạo của một bức tượng thực tế trong diễn đàn La Mã.